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中國品牌 伯妮斯茵女裝向西方時尚霸權宣戰

| | | |  2017-6-2 13:59

    華人風尚服務行業,持續被西方人國家風尚言語權以相似度高顛覆性的模式所的控制。大位置華人與業者,無幾除外持續向西方人國家的文化知識、教派、的藝術、風尚、常用、牌子頂禮膜拜,視其為無上無尚之藝術。竟相相對誰更像耶酥,誰才能是其嫡傳入室弟子。

唯獨BERNIEELEN伯妮斯茵,背向一眾朝圣西方之人,以深遂的眼光,穿越西方審美的迷障,以全球的視野,穿越人類文明發展的時空,去尋找隱藏于西方時尚話語霸權背后的真相。在很早以前BENIEELEN伯妮斯茵就選擇拒絕與歐美時尚為伍,以自己弱小的身軀、堅強的脊梁向歐美把持的時尚霸權發起了堂吉訶德式的挑戰。長期以藝術為劍,以服裝為載體,對歐美時尚進行解剖式的揭露。

BENIEELEN伯妮斯茵進入中國“巴洛克”主題性系列表,揭底“西方”某個加盟品牌專此為奢靡品的面做法凸顯異于于被騙。

BENIEELEN伯妮斯茵推廣“巴比松”與“魅力畫派”主題風格系列表,產生一整塊西裝面料業內水墨畫機印的趨勢。讓美工某種如此高不宜攀的思想成品發展的推廣在了常見的個人客戶。

BENIEELEN伯妮斯茵投放市場“史前美學”主題內容型號,將我們最遠久達致3.1萬年之前的史前美學DNA考古發現出來,故此透露歐洲奢華的“永恒無尚與淵遠”是多么的的夜郎心胸狹窄與淺薄。

 BENIEELEN伯妮斯茵推出了“兩河文化”主題活動,對歐洲精神校園文民的祖宗--兩河精神校園文民,開始多一系列制作,讓顧客者很深解讀當下由“西方”霸權主義發動對伊拉克、敘利亞的第二次世界大戰對文化與精神校園文民的毀滅看上去有有多厚顏無恥與野蠻。透露其“自封文化審美評價宗主”的亂倫與辜負。

    BENIEELEN伯妮斯茵推新“古沙特阿拉伯”風格風格,對古沙特阿拉伯文朋主產地生的造型藝術造就確定全網式的風格風格設計掃盲。

BENIEELEN伯妮斯茵正投放市場“太陽光妻子兒女—印加”主題詞,根據數個類型體現這一網絡文明創造的造型藝術可能是多么的燦爛奪目發展,卻被西歐殖民現實主義者以強盜式的野蠻及背信棄義的方式殘暴的奪取。謹以披露西歐常說道統好吃的原罪。

BENIEELEN伯妮斯茵將要推行“中新個世紀的火把—伊斯蘭繪畫藝”,向之所急購買者應用率伊斯蘭繪畫藝的安靜之美,因此反證“西方”電視媒體對其妖魔鬼怪化的涂,證實恩格斯強調的:“近意式生活態度我們人類留傳下歐幾里德如何學和托勒密太陽隊系;阿拉伯留傳下十進位制、近意式初中數學的開端,近意式數碼和煉金術;歐洲地區基督教的中新個世紀甚么也未存留,只其余虛無。”BENIEELEN伯妮斯茵選定 了一大條與毆美輕奢統治作政權的道路交通上,那條前無在古代、后無來者的道路交通上。內部大部分“慕洋犬”們對BENIEELEN伯妮斯茵看作異教徒,或惡性的抄別人的,或惡性的毀謗,或嘲諷與不屑于。那么冥冥中注定了BENIEELEN伯妮斯茵的孤身一人與獨特。當某全國知牌不要臉的去模仿BENIEELEN伯妮斯茵的主旨全系列,并賊喊捉賊,結果英文BENIEELEN伯妮斯茵憑堅強的全權專屬了與音樂版權讓盜用者努力了高額利益。中西方國產品牌骨子強盜紀律作風禁不住讓你義憤填膺。當境內某知名名規劃構思師很多不動的同時的學術不端BENIEELEN伯妮斯茵的規劃構思在東莞展分享,不可能不能不登有關報道歉時。“慕洋犬”們的厚顏無知讓人們們頗感風雨兼程的困難的。當西歐某浪費國際名牌后BENIEELEN伯妮斯茵年對古土耳其文化對其進行斷章取義設計制作,盡可能的自視甚高的營銷策劃封裝后,卻不值得不將主板上市不來兩位月的俗話說文化類別在中島低折清貨,這樣的幾近于在金字塔式上面跳艷舞的低等節目表演。與西歐國際名牌的最次交手,BENIEELEN伯妮斯茵價值觀已到自個的強大的。當歐美某奢糜國際品牌邯鄲學步,亦步亦趨,去模仿BENIEELEN伯妮斯茵這兩年前推新的史前造型美術主旨的設計,所彰顯的跟屁蟲相似舞蹈表演時。BENIEELEN伯妮斯茵以及從造型美術方面完畢了對何謂知名品牌的勝過。當中國古代某獨有國產產品品牌看上去BENIEELEN伯妮斯茵對她們造型藝術假裝來剖析式痛斥,正確看待內部某企業投資集團所增添出的惶惶焦躁惶恐時,BENIEELEN伯妮斯茵要知道到攻擊在了中國古代國產產品品牌重要。當在國內各企業團體在將持續滲入熟知 BENIEELEN伯妮斯茵堅持什么美工主題風格劇本創作的真實的過程后,自主的與BENIEELEN伯妮斯茵呈現長度融和,申請加入到與BENIEELEN伯妮斯茵相互對抗的陣營,BENIEELEN伯妮斯茵有了伙伴們的溫曖。

在國人眼中,藝術無異于異類,它只屬于極少數圈內人。其實藝術早于文字誕生,甚至早于文明的形成,它在人類誕生之初就已經存在,當幾萬年前人類還不會用語言來描繪自己精神感受的遠古蠻荒時代,就已經在用繪畫、飾品、建筑、土陶等藝術形式去記錄與描繪現實環境中美好的意境了。由此可知,對藝術的感知與人類同在,是人類與生俱來對美好事物的創造與追求;藝術不受學識、階層、地域、種族的限制,只要關于美,它就是人類彼此溝通與交流的最古老、最不過時的工具。BENIEELEN伯妮斯茵一路不停的撒播藝術種子,才發現原來藝術是那么輕而易舉地打破學識、階層、地域、種族界限,不經意間引起了無數人的共鳴。

當很越快的用戶身穿BENIEELEN伯妮斯茵的藝術家內容主題女服裝,發自本性向陳腐的“白富美”式及“慕洋犬”式大眾文化辭別,迎著有腔調、有范、有古典美的生活進發時,這是對BENIEELEN伯妮斯茵最低的獎賞。不管在往日、如今,BERNIEELEN伯妮斯茵都將努力以技術之劍,并往往僅以技術名義,扎穿古代中國時髦語錄霸權主義的監視,筑實對每桿主題元素名牌全權專利局與著作權人自我保護的風險。讓實際上古代中國名牌杜撰的意義蒸發于其杜撰的秘境。 量BERNIEELEN伯妮斯茵而行的道一路上同行競爭人甚微,但想讓她而行的雙腳聲如暗夜洪鐘,能吵醒睡夢的人,讓更大的人添加到抗拒中國古代時尚話顛覆性的干部隊伍中,去創造者兩個對我國與業者更一視同仁的時尚話服務平臺。讓更大貨品的視覺的藝術鑒賞有情趣能廣泛到普羅眾人。其余艱難都壓不息公司的錚錚鐵骨,根據公司可以說真正意義的視覺是與人類文明的DNA相似的。
BERNIEELEN(伯妮斯茵) BERNIEELEN(伯妮斯茵) [ 品牌中心 ]

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