木真了·王曉琳：“不為形式所左右”

分享到： | | | | 2007-5-12 00:00

“中式服裝要有生命力就必須融入更多的時尚元素”她是個唯美主義者。“‘木’之自然，‘真’乎天然，‘了’于渾然天地之間”是王曉琳忠貞不渝的信念。

　　從80年代初開始從事服裝經營，并于1996年親手創建了中國北京木真了時裝有限公司，出任公司總經理兼總設計師。木真了揉合傳統和創新的元素，浮華不失精致，寧靜中充滿激情，將新中國風的內涵演繹的淋漓盡致。王曉琳憑借對中式風格獨特的領悟力將其發展成為一個著名的服飾品牌。王曉琳極其擅長靈性的設計，其以靈動的色彩賦予每一套裝束以絢麗生命的同時，亦于不經意間流露出服飾的高雅品位和獨特內涵。

　　正如王曉琳所說：“不為任何形式而形式，會心所至、靈動運筆。人有我無，人無我有，尊重個體生命的個性需要。”

　　今天的木真了仍以中國古典文化的各種元素為設計靈感而著稱，產品藝術性強，做工考究，它的每款設計都有一個哲學的含義，傳播著設計背后的文化。木真了現已成為中式服裝品牌的代名詞。

　　作為木真了的總設計師，王曉琳率領一支優秀的設計團隊，在把握成熟的中式風格的同時，在原有的設計主線上不斷發展品牌內涵，為中式服裝的不斷升華和發展進行不懈地努力。為了進一步了解“木真了”時裝對于中式服裝的獨特理解，記者采訪了木真了的靈魂人物王曉琳。

　　靈感會心所至

　　王曉琳設計的中式服裝具有一種特色，一種對于中式元素出人意料的運用和全新的詮釋，由此，她的作品無論在普通消費者還是在影視明星群體中，認可度都非常高。

　　記者：你的設計風格始終以中國元素貫穿始終，對于中國元素的應用有著什么樣的體會？

　　王曉琳：對于民族元素的應用要達到“靈性”、“會心”的境界，一切都會通達自如。中國古典哲學的宇宙論思想是國畫、服飾文化藝術、古典音樂等藝術形式產生的文化根源。中國古典哲學在精神上習慣于把世界看成是定于藝術氣息，充滿靈性的世界，中國哲學傾向于把宇宙看作是具有生命力的、靈性的，是動態的、變化的，這就養成了中國傳統文化的精神條件。這一精神條件正是國人的人文氣質的“場”-——真誠透明、空靈輪回、靈動傳神、會心所至，天人合一。《紅樓夢》中那顆集天地日月精華的頑石，便是佐證。

　　記者：你認為中國元素的表現形式應該是什么樣的？如何去實現創新？

　　王曉琳：中國元素的表現形式不僅僅是立領、盤扣、收腰、水袖、絲綢而是尋求中國傳統文化之脈絡氣場，會心所至，自成佳境，以性靈為主，不為格套所拘，不為章法所役。凡可引會心之情趣，則可拈而為之所用。以中國水墨畫與現代面料的結合，設計一款禮服或生活裝，一個超凡脫俗、靈動可人、妙俏時尚的性情女子便如出水芙蓉般脫穎而出。不用過多著墨修飾，養眼、養心、養家神。

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